刘月娥
电视剧《太平年》的故事，在五代十国的乱世之中徐徐铺展。那是一个兵强马壮者为天子的动荡年代。当年，郭威与赵匡胤等人，亲手扯下军中纛旗，披在刘知远身上，刘知远就这样不情不愿地当上了中原天子。那面象征权位的黄旗便如宿命般流转，从刘知远传至郭威，再到柴荣，最终又披在赵匡胤身上。结束黄旗加身的乱世，饮一杯太平年的热酒，是赵匡胤浴血信守的承诺。
对于乱世中流离失所的百姓、九死一生的将士而言，“太平”二字，是他们一生所盼的归宿。天子一统天下的宏愿与百姓安居乐业的向往，在剧中汇成两股洪流。最终在钱弘俶纳土归宋的那一刻合流。天子的宏愿与百姓的向往，原来指向同一个方向。
历史的目光投向聚光灯下的主角，也落在那些暗处托举的双手上。赵匡胤的雄才大略、钱弘俶的纳土归宋是历史的明线；吴越的胡进思和中原的冯道，正是暗处托举的关键人物。那杯太平年的热酒，赵匡胤喝到了，钱弘俶喝到了，胡进思和冯道没有喝到，但他们正是这杯“热酒”的传递者。
“胡进思的刀，是乱世里的秩序。”这话不假，他历仕吴越五代君王，作为吴越国的元老，执掌禁军兵权，人称“狠人忠臣”。钱元瓘病危时，他背着君主逃离火场，保住了国君性命。但他也是狠辣之人：他设伏诛杀政敌戴恽、水邱昭券，手段残忍。但他的“过”背后有“功”：他扶持钱弘俶上位，而钱弘俶正是后来纳土归宋、保吴越免遭兵燹的人。他用铁腕稳住秩序，让这片土地免于中原那样的战乱。
“冯道的隐忍，是乱世里的温度。”他历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝十帝，做了二十多年宰相。后唐明宗问他收成如何，他没有直接回答，而是念了一首聂夷中的《伤田家诗》，深深触动明宗。在整个五代，明宗统治的几年是老百姓唯一安稳的日子，冯道功不可没。契丹主耶律德光入主中原时，问他：“天下百姓如何救得？”冯道说：“此时佛出救不得，惟皇帝救得。”他历时二十一年，跨越数个朝代，主持儒学经典《九经》的刊刻工作，身处乱世、朝不保夕，却做成了这件护住文脉的大事。
“太平年的热酒”深层含义，是止杀戮、兴文脉，国泰民安，该意象层层递进：郭威在乱世中许下“复饮热酒”的夙愿，柴荣在城墙上与赵匡胤、钱弘俶共同立誓，赵匡胤灭后蜀、南唐诸国，天下一统之势已成。
赵匡胤与钱弘俶曾有一场长夜对谈，是全剧的点睛之笔。两人对坐，茶汤渐凉，言辞之间看似闲谈，实则句句关乎天下归属。赵匡胤没有以武力相逼，只将一统之心，藏在一句“朕想请钱王喝一杯太平年的热酒”之中。那杯酒，是承诺，是尊重，更是天下苍生的期盼。那场对谈，早已在钱弘俶心中种下了归向太平的种子。
待到大势已定，吴越国国主钱弘俶在灯下反复摩挲纳土归宋的盟约，窗外是吴越的万家灯火，手中是即将拱手让出的江山。他没有慷慨激昂，只是沉默着坐了许久。最终，他接受了这份盟约，稳稳接住了那杯酒。兑现了一位君王对百姓的承诺：纳土归宋，为的是吴越免遭兵燹之灾。
这杯酒，等了数十年，终于喝上了。它不是胜者的庆功酒，而是几代人用征伐、用隐忍、用割舍，共同熬出来的太平老酒。